Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ !!! Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ !!!
Του Δημήτρη Γ. Μπράνη
Σχολικού Συμβούλου
Νομικού – Δημοσιογράφου
Ι.
Α΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ !!!
Είναι εορτή !!! Εορτή κινητή !!! Το κέντρο των κινητών εορτών, ως γνωστόν. είναι το Άγιο Πάσχα !!! «H εορτή των εορτών και η πανήγυρις των πανηγύρεων». Ο χρόνος εορτασμού του Άγιου Πάσχα είναι και ο χρόνος, που ορίζει και το χρόνο των κινητών εορτών. [16 Απριλίου 2023. Εορτασμός ΑΓΙΟΥ ΠΑΣΧΑ !!!].
5 Μαρτίου 2023. Α΄ Κυριακή των Νηστειών και εορτή της Ορθοδοξίας !!!
ΙΙ.
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΘΙΕΡΩΣΗΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΊΑΣ !!!
ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ !
Τον 8ο μ.Χ. αιώνα στο Βυζάντιο «κηρύσσεται ο πόλεμος των εικόνων», γνωστός στην Εκκλησιαστική Ιστορία ως: «ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ !».
Τάραξε και αναστάτωσε ολόκληρο το Βυζάντιο. Το χώρισε σε δύο μέρη, σε δύο αντιμαχόμενα στρατόπεδα, σε δύο παρατάξεις.
ΙΙΙ.
ΑΙΤΙΑ Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ
Οι εικόνες. Πολλοί των Χριστιανών δεν ασπάζονταν μόνο τις εικόνες – τις άγιες, τις ιερές – αλλά και τις λάτρευαν. Λάτρευαν δηλ. την ύλη. Το ξύλο. Δεν λάτρευαν τον αληθινό Θεό !!!
Το γεγονός αυτό θεωρήθηκε ως ειδωλολατρία ! Ως μη αρμόζον στη Χριστιανική Φιλοσοφία και διδασκαλία ! Ο Χριστιανισμός διακηρύσσει και διαλαλεί: «Πνεύμα ο Θεός !!!». «Και ως πνεύμα πρέπει να λατρεύεται. Να ευλογείται !!!».
«Να προσκυνείται». «Να λατρεύεται»: «Εν πνεύματι και αληθεία !!!».
«Πνεύμα ο Θεός και τους προσκυνούντας Αυτόν εν πνεύματι και αληθεία δει προσκυνείν !!!».
[Λόγος του Θείου και Ιερού Ευαγγελίου !!!].
IV.
Η ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ
Το 725 μ.Χ. ο Αυτοκράτορας του Βυζαντίου Λέων ο Γ΄ ορίζει: οι εικόνες να αναρτηθούν στο υψηλότερο σημείο του Ιερού Ναού, ώστε να μην έχουν οι πιστοί πρόσβαση.
Έτσι. Οι πιστοί μόνο τις έβλεπαν. Δεν είχαν καμία δυνατότητα να τις ασπαστούν.
Να τις προσκυνήσουν.
V.
ΟΙ ΑΝΤΙΠΑΛΕΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ
Ήταν δύο τα αντιμαχόμενα μέρη. Οι εικολάτρεις ή οι εικονόφιλοι και οι εικονομάχοι ή οι εικονοκλάστες. Διέκρινε και τις δυο σφοδρή αντιπαλότητα ! Σφοδρό μένος !
Ο Λαός διχάστηκε. «Το μήλον της έριδος» ήταν οι εικόνες. Η μία παράταξη ήθελε τον ασπασμό και το προσκύνημα των εικόνων και η άλλη παράταξη απέρριπτε εντελώς τον ασπασμό των εικόνων. Τον θεωρούσε ως ειδωλολατρία, ως λατρεία της ύλης, του ξύλου και ως ικανού να θαυματουργήσει.
VΙ.
ΕΛΕΙΠΕ Η ΔΙΑΦΩΤΙΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ !!!
Ο Λαός είχε ανάγκη διαφωτισμού !!! Ανάγκη να γνωρίζει, ότι με τον ασπασμό των αγίων και ιερών εικόνων αποδίδουμε τιμή και σεβασμό στο εικονιζόμενο πρόσωπο !!! Τιμάμε την πίστη του, τη δράση του, την αγαθοεργία του. Το όλο, εν γένει, έργο του, το έργο του εικονιζόμενου προσώπου !!!
Η τιμή και ο σεβασμός διαβαίνει με τον ασπασμό της αγίας και ιεράς εικόνας στο εικονιζόμενο πρόσωπο !!!
VΙΙ.
ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ !
Το 727 μ.Χ., δυο χρόνια μετά, την ανάρτηση των εικόνων στο υψηλότερο σημείο του Ιερού Ναού, ο ίδιος ο Αυτοκράτορας, ο Λέων ο Γ΄, διατάσσει την κατάργηση των εικόνων. Διατάσσει την έξοδο από τους Ιερούς Ναούς.
Η πράξη αυτή του Αυτοκράτορα ήταν πράξη βίαιη, άστοχη και αψυχολόγητη.
Έφερε το φανατισμό και το βάθαιμα της κρίσης. Έφερε την έξαψη των παθών.
Επέτεινε το διχασμό και τη διαίρεση. Τη διαμάχη των δύο παρατάξεων.
VΙΙΙ.
ΕΜΕΛΛΕ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΕΙ !
Η διαμάχη μεταξύ των δυο αντιμαχομένων παρατάξεων, «το μήλον της έριδος», οι εικόνες, έμελλε να κρατήσει. Να κρατήσει επί πολύ !!!
Έμελλε να διαρκέσει πολύ πέραν του αιώνα. Και συγκεκριμένα: 843-725 = 118 έτη.
Κράτησε, λοιπόν 118 έτη. Οι εικόνες έγιναν αιτία πολέμου ! «CASUS BELLI».
ΙΧ.
Η Ζ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ
Το 827 μ.Χ. συγκαλείται η Ζ΄ Οικουμενική Σύνοδος, που έλαβε τη γενναία και Ιστορική Απόφαση της Επαναφοράς και της επιστροφής στους Ιερούς Ναούς των αγίων και ιερών εικόνων !!!
Να: επαναφερθούν και να επιστραφούν στο Φυσικό τους Χώρο !!! Εκεί, όπου ήταν.
Στον: «ΟΙΚΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ !!!».
Έλυσε δε το πρόβλημα ως εξής. Η μεν λατρεία ανήκει στο Θεό και μόνο στο Θεό, τον ένα και αληθινό Θεό !!! Στις δε εικόνες ανήκει. Η τιμή και ο σεβασμός !!!
Το σεπτό και ευλαβές προσκύνημα των Αγίων και Ιερών εικόνων εκ μέρους των πιστών Χριστιανών είναι το Διαβατήριο, απ’ όπου διαβαίνει η τιμή και ο σεβασμός των πιστών Χριστιανών στα εικονιζόμενα πρόσωπα !!! Είναι τιμή και σεβασμός για όλο το έργο, που επιτέλεσαν.
Είναι τιμή και σεβασμός για την ακλόνητη πίστη τους στο Θεό και για όλο το άγιο και θεάρεστο έργο τους.
Σχόλιο. Το Άγιο Πνεύμα φώτισε τα μέλη της Οικουμενικής Συνόδου και δόθηκε στο πρόβλημα η ιδανική λύση !!!
Χ.
Το 843 μ.Χ.
Το 843 μ.Χ. η Αυτοκράτειρα του Βυζαντίου Θεοδώρα συγκαλεί στον ιστορικό, περικαλλή και μεγαλοπρεπή Ιερό της του Θεού Σοφίας Οικουμενική Σύνοδο !!!
Η Σύνοδος ομόφωνα αποφαίνεται !!! Να ισχύσουν οι αποφάσεις της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου !!!
ΧΙ.
Ο ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ
Πόσο κράτησε; Το είπαμε. 118 χρόνια. Ήταν για ολόκληρο το Βυζάντιο μια δοκιμασία.
Μια περιπέτεια. Έλαβαν χώρα γεγονότα μη χριστιανικά. Συνέβησαν ακόμη και εγκλήματα. Είχε φανατισμό και αδιαλλαξία. Είχε ακρότητες. Τερματίζεται. Τα πράγματα αποκαταστάθηκαν.
Ήρθε η συμφιλίωση, η ειρήνη, η αγάπη, η ομόνοια !!! Η αρμονία !!!
Χριστιανισμός = Ειρήνη !!! Χριστιανισμός = Αγάπη !!! Χριστιανισμός = Δικαιοσύνη !!!
ΧΙΙ.
«ΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΩ ΘΕΩ ΚΑΙ ΤΑ ΤΟΥ ΚΑΙΣΑΡΟΣ ΤΩ ΚΑΙΣΑΡΙ»
Στο Θεό, το Θεό τον αληθινό, ανήκει η λατρεία !!! Στους Αγίους ανήκει η τιμή και ο σεβασμός !!!
Η Ζ΄ Οικουμενική Σύνοδος καταδίκασε και δικαίως και τις δύο αντιμαχόμενες Θρησκευτικές παρατάξεις.
Σχόλιο. Και οι δυο παρατάξεις υπερέβησαν όλα τα όρια και όλα: «ΤΑ ΕΣΚΑΜΜΕΝΑ !!!».
ΧΙΙΙ.
Η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ !!!
Το 843 μ.Χ., λοιπόν, γίνεται πανηγυρικά η Αναστήλωση των Ιερών και Αγίων Εικόνων !!! Επαναφέρονται στην προτέρα τους θέση. Επιστρέφουν στους Ιερούς Ναούς. Επανέρχονται στο Φυσικό τους Χώρο !!!
Οι πιστοί ασπάζονται ευλαβικά τις ιερές και άγιες εικόνες !!! Ο ασπασμός είναι τιμή και σεβασμός, που διαβαίνει στα εικονιζόμενα πρόσωπα !!!
Σχόλιο. Ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου Λέων ο Γ΄ χαρακτηρίστηκε από την Εκκλησιαστική και την Παγκόσμια Ιστορία ως: «Ο ΛΕΩΝ Ο Γ΄ Ο ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΟΣ».
ΧΙV.
Η ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ !!!
Η Ορθόδοξη Εκκλησία καθιέρωσε την Α΄ Κυριακή των Νηστειών της Μ. Τεσσαρακοστής ως εορτή της Ορθοδοξίας !!! Ως ημέρα ανάμνησης της Αναστήλωσης των Ιερών και Αγίων Εικόνων !!!
Είναι εορτή πανηγυρική της Ορθοδοξίας !!! Εορτάζεται με κάθε λαμπρότητα και επισημότητα !!! Ο πιστός Ορθόδοξος Λαός χαίρεται την ημέρα αυτή και την απολαμβάνει !!! Αισθάνεται ιδιαίτερη θρησκευτική κατάνυξη και ευλάβεια !!! Κρατάει στα χέρια του μία εικόνα και την ασπάζεται !!!
ΧV.
Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΘΕΜΕΛΙΩΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΙ ΑΓΙΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ !!!
Ο Χριστός δεν ήταν μόνο Θεός !!! Ήταν και άνθρωπος !!! Είχε δύο φύσεις: τη Θεία και την Ανθρώπινη !!! Ήταν Διφυής !!! Δισυπόστατος !!!
Άρα. Δεν είναι πράξη ασεβής η χρησιμοποίηση της ανθρώπινης φύσεως του Χριστού !!!
«Επιστεύετο», ότι υπήρχαν και δυο αχειροποίητες εικόνες του Θεανθρώπου !!!
Άρα. Φυσικό και λογικό ήταν να επεκταθεί η απονομή τιμής και στις εικόνες των Αγίων !!!
Απονέμεται, επίσης, τιμή και στα λείψανα των μαρτύρων της Χριστιανικής Εκκλησίας και των Αγίων. Όρα το ιερό σκήνωμα του Αγίου Βησσαρίωνος του Αγαθωνίτη.
ΧVΙ.
Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ !!!
Την Α΄, λοιπόν, Κυριακή των Νηστειών της Μ. Τεσσαρακοστής η Ορθοδοξία εορτάζει πανηγυρικά τη Νίκη της. Εορτάζει το θρίαμβό της. Τον άθλο της. Εορτάζει πανηγυρικά την Αναστήλωση των Ιερών και Αγίων Εικόνων !!!
ΧVΙΙ.
ΓΛΩΣΣΙΚΩΣ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΣ !!!
Α΄ ΓΛΩΣΣΙΚΩΣ. Ορθοδοξία σημαίνει: Το ορθώς: «φρονείν», το: ορθώς: «πιστεύειν», το ορθώς: «πράττειν».
Β΄. ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΣ. Σημαίνει: α) Την πιστή εφαρμογή των κανόνων των Οικουμενικών Συνόδων. β) Την με θρησκευτική ευλάβεια τήρηση όλων των στοιχείων των: «διασωθέντων» από την Ιερή Παράδοση. γ) Την αποκρυστάλλωση των στοιχείων αυτών από τους Εκκλησιαστικούς Πατέρες. δ) Την Ανατολική Εκκλησία. Αυτή απ’ όλες τις Χριστιανικές Εκκλησίες είναι και λέγεται: «Ορθόδοξη». Διότι δεν εισήγαγε κανένα νεωτεριστικό στοιχείο, όπως έπραξαν όλες οι άλλες Χριστιανικές Εκκλησίες, αλλά σώζει καθαρή και κρυστάλλινη όλη την Αποστολική Παράδοση και, εν γένει, όλη την Ιερή Παράδοση !!!
ΖΗΤΩ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ !!!
ΖΗΤΩ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΛΛΑΔΑ !!!
ΖΗΤΩ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ !!!
[ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟ ΑΔΙΑΧΩΡΙΣΤΟ ΔΙΔΥΜΟ !!!]
