νέα παράθυρα , στην ιστορία της σωτηρίας μας

Επειδή  με  αυτή την σωτηρία , αναδεικνύεται ο δρόμος προς την Ελευθερία της Ελλάδας , η  βαθιά σύνδεση της πίστης , με την ιστορική μνήμη και την Ελευθερία , ο αγώνας των Ελλήνων , κατά των Τούρκων και κατά της Οθωμανικής αυτοκρατορίας , σε μια εποχή που η ιστορική πορεία του Ελληνικού κράτους , συνεχίζεται  μέσα από υπονομεύσεις και αμφισβήτηση των κυριαρχικών μας δικαιωμάτων .

Με τους τελευταίους αυτούς χαιρετισμούς , θέλουμε πιο πολύ να τονίσουμε , ότι η συνέχεια της παράδοσης της απαγγελίας των ''χαίρε'' , όχι μόνο αποτελεί ένα ισχυρό μέσο σύνδεσης , με την Παναγία , αλλά και ένα στοιχείο ενδυνάμωσης , για τον Ελληνισμό και την Ορθοδοξία , αφήνοντας να εννοηθεί  η  πολύτιμη κατανόηση της αλήθειας , αλλά και η  αναγέννηση της Ελλάδας .

Ακόμα οι  βαθύτερες έννοιες του Χριστιανισμού , μέσα από  την δομή και τις ρίζες του Ελληνισμού , με την θεϊκή βοήθεια και προστασία της Παναγίας στον σημερινό  αγώνα των Ελλήνων , με τις λαϊκές εκδηλώσεις σε όλη την χώρα , με τις θαυμάσιες επεμβάσεις , μέσα στο πέρασμα των αιώνων .

Οι χαιρετισμοί της Παναγίας , δεν είναι απλός ένας ύμνος , αλλά ένας θησαυρός της ορθόδοξης παράδοσης , γεμάτος θεολογική  σοφία και πνευματική δύναμη , η επανάληψη της άνθησης της Χριστιανικής ζωής , η συνέχεια της επετείου , από τα 200 χρόνια της Ελληνικής επανάστασης , η παρακαταθήκη της μνήμης , για ένα Θεϊκό αγαθό , που αγγίζει την ιστορία μας , τις πνευματικές και ηθικές μας αξίες .

Έτσι κοντά στις ιστοριογραφικές πηγές , που γνώρισαν μια υπερπαραγωγή μελετών , γύρω από την ιστορία των Χαιρετισμών , αλλά και  μετά από την επέτειο των 200 χρόνων της Ελληνικής επανάστασης , ανοίγονται νέα παράθυρα , για να εντάξουμε στην ερμηνεία των γεγονότων , και στις ερμηνείες των μεταγενέστερων ερευνητών , την σύνδεση των Χαιρετισμών , με την 25η Μαρτίου ,  τον διαπολιτισμικό βίο του Χριστιανισμού , με την Ελευθερία της Ελλάδας ,  την ιδιαίτερη βαρύτητα που δίνουμε στα Χριστιανικά Ορθόδοξα γεγονότα , με την έννοια του άρρηκτου δεσμού της Ορθοδοξίας με τον τόπο που έχει διαμορφωθεί ,η πολιτιστική , εθνική , και η φυλετική μας ταυτότητα .

Ακόμα κι ανάμεσα σε αυτές τις πηγές , συμπληρώνουμε τα χαρακτηριστικά της λατρευτικής ζωής , με την θέση της  Θεοτόκου , στην ιστορία της σωτηρίας μας , και της συνέχειας της κληρονομιάς μας , η οποία ορίζει την προέλευση και την ταυτότητα της κοινωνίας μας .